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體驗式學(xué)習(xí)在思想政治課中的應(yīng)用

來源:網(wǎng)絡(luò)資源 2009-08-28 20:58:58

  體驗性學(xué)習(xí)在思想品德教學(xué)中的運用

  新課程要求學(xué)生具有積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度,獨立探究獲取知識的能力,養(yǎng)成團結(jié)協(xié)作的合作精神以及積極向上的精神風(fēng)貌,面對火熱的現(xiàn)實生活。體驗性學(xué)習(xí)策略就是這種要求在教學(xué)實踐中的具體體現(xiàn)。

  體驗作為一個范疇,不同學(xué)科對之有不同的界定。作為教學(xué)中的體驗即體驗性學(xué)習(xí),是指在學(xué)生原有經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生從事積極的再造和再創(chuàng)活動,進而產(chǎn)生理性的發(fā)展和意義的一種學(xué)習(xí)方法。思想政治教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生體驗性學(xué)習(xí)需把握以下幾點:

  一、轉(zhuǎn)變教育教學(xué)理念

  理念決定行為,行為決定結(jié)果;科學(xué)而先進的理念是課程改革、教學(xué)改革取得成效的催化劑。教育教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變對思想政治課教師來說,尤為重要。

  1、教師角色意識的轉(zhuǎn)變。新課程下,教師應(yīng)該由知識的傳授者轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)的參與者、促進者、指導(dǎo)者;由教書匠型教師轉(zhuǎn)向科研型、創(chuàng)新型教師;由單一型教師轉(zhuǎn)向綜合型教師;由傳統(tǒng)教學(xué)方式轉(zhuǎn)向現(xiàn)代教學(xué)方式;由面向全體學(xué)生轉(zhuǎn)向面向全體與面向個體相結(jié)合。

  教師作為一個“學(xué)習(xí)的參與者”,在教學(xué)過程中要與學(xué)生共同學(xué)習(xí)、共同提高;教師作為一個“引導(dǎo)者、促進者”要起到引導(dǎo)、促進學(xué)生體驗的作用;教師作為一個“指導(dǎo)者、領(lǐng)導(dǎo)者”,要藝術(shù)地把握課堂教學(xué)過程的走向、引領(lǐng)學(xué)生發(fā)展的方向;教師作為一個“合作者”,應(yīng)在與學(xué)生的交往中,忘記自己是老師,而把學(xué)生視為志同道合的朋友。

  2、教師學(xué)生觀的轉(zhuǎn)變。教學(xué)活動中,學(xué)生是特定的認識主體和信息交流主體。作為思想政治課教師,必須意識到我們面對的是一個個“鮮活的生命”,而不是“等待裝滿知識的容器”。因此,①我們應(yīng)該尊重每一個學(xué)生的尊嚴,熱愛每一個學(xué)生。②我們必須相信每個學(xué)生都有巨大的發(fā)展?jié)撃埽际蔷哂虚_放性的自我創(chuàng)造者。③人的智力是多元的,人的個性是多樣的,因此,我們不能用統(tǒng)一的尺度衡量每一個學(xué)生,用統(tǒng)一的模式規(guī)范每一個學(xué)生。④學(xué)生不僅是教育的對象,更是教育的重要資源,是動力之源、能量之庫;學(xué)生思想上的困惑和生活中面臨的問題,本身就是思想政治課教學(xué)的重要內(nèi)容,而學(xué)生思想、行為中的閃光點更是思想政治課的重要資源。

  3、教師教學(xué)過程觀的轉(zhuǎn)變。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教是為學(xué)服務(wù)的,教不可以統(tǒng)治學(xué),也不可以代替學(xué),教師的教要啟發(fā)學(xué)生的學(xué),引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)。教師組織課堂教學(xué)不應(yīng)從教出發(fā),必須從學(xué)生的學(xué)出發(fā)。教師作用于全班所有的學(xué)生,學(xué)生既向教師反饋,又與同學(xué)交流,形成了思想、知識、情感、能力交流的網(wǎng)絡(luò)。此過程是師生展開對話、理解而達成“你—我”師生關(guān)系的過程,是一個多向互動、動態(tài)生成的過程,是一個體驗的過程,是師生雙方在體驗中共生共長的過程。

  二、營造民主的學(xué)習(xí)氣氛

  民主的學(xué)習(xí)氣氛對課堂教學(xué)至關(guān)重要,沒有良好的課堂氣氛,就不可能調(diào)動起學(xué)生的積極性和主動性,再好的教學(xué)方法也難以發(fā)揮作用。試想,在課堂上如果老師講什么,學(xué)生便聽什么,機械地記什么,也就沒有了學(xué)生思考的空間,就不能培養(yǎng)學(xué)生的個性,更談不上思維能力、創(chuàng)新能力的培養(yǎng),培養(yǎng)出來的學(xué)生只能是人云亦云、機械模仿、照本宣科、僵化保守的人。思想政治課教學(xué)過程是一個認知和情感交相融合的過程,是一個讓學(xué)生主動體驗的過程,更需要民主的學(xué)習(xí)氣氛作為基礎(chǔ)。

  1、教師要尊重學(xué)生。在課堂教學(xué)中,教師不但要尊重學(xué)生的智慧、情感和志趣,更要尊重他們各自不重復(fù)的個性、可愛的單純和浪漫的天真;不但要尊重他們與自己和諧的求同思維,更要尊重其敏銳有余而成熟不足的求異思維。教師要尊重學(xué)生的不同觀點,鼓勵學(xué)生暢所欲言,不苛求成熟與完善。因為有缺陷、不完善的發(fā)言,也勝于緘默與懶惰。對學(xué)生的不同個性感受,不強求“同一”,確保不堵塞學(xué)生的創(chuàng)新思路,時時刻刻給學(xué)生營造良好的自主學(xué)習(xí)、自覺思維、獨立創(chuàng)新的環(huán)境。從人格平等的基本觀念出發(fā),要把學(xué)生當(dāng)成受教育主體,與之同呼吸,共悲歡,一起品嘗求知的艱辛與幸福。這種和諧的氛圍正是一系列智力因素和非智力因素順利發(fā)展的最佳環(huán)境。學(xué)生置身于這種民主氣氛濃厚的課堂,就如同種子得到適宜的溫床,主體意識被催生勃發(fā),情緒高漲、思維活躍,心理潛能隨之釋放,創(chuàng)造性思維也就應(yīng)運而生。比如:教師在評價學(xué)生答問時可使用一些簡短而富有激勵性的語言,如“你分析得真好”、“你真聰明”、“這個建議很獨特”等;或是“不要緊張,慢慢說”,“你再想一想”。這些期盼性的語言,不僅有助于建立良好的師生關(guān)系,而且能使學(xué)生始終保持著積極向上的樂觀情緒和努力探索、獲得成功的強烈愿望,積極主動地參與學(xué)習(xí)。

  2、要加強師生互動。互動,就是師生在特定的教學(xué)情境中,相互影響、相互作用。在教學(xué)中,一堂成功的、充滿生機的課應(yīng)該是師生互動的結(jié)果。在這里互動主要包括兩個方面:一是教師與學(xué)生之間的互動。師生互動主要是指教學(xué)中教師要打破原有的教學(xué)常規(guī),變“一言堂”為“群言堂”,讓學(xué)生參與到教學(xué)中來,師生共同活動;二是學(xué)生與學(xué)生之間的互動。學(xué)生互動主要指學(xué)生與學(xué)生之間的合作學(xué)習(xí)、共同交流。其中分組活動是學(xué)生間互動的主要形式。由于學(xué)生的智力水平、思維能力、興趣愛好等有一定的差異,教學(xué)中進行分組活動可以讓學(xué)生個體產(chǎn)生思維的碰撞,從而不斷開拓自己的思路。同時,這種分組的討論是一種動態(tài)的學(xué)習(xí)活動,它會為學(xué)生的創(chuàng)造性思維注入活力,從而既激活了課堂氣氛,又利于學(xué)生的發(fā)散性思維和創(chuàng)造個性的培養(yǎng)。

  3、鼓勵學(xué)生質(zhì)疑問難

  學(xué)貴有疑,這是常理。學(xué)生在學(xué)習(xí)中不斷發(fā)現(xiàn)問題,學(xué)習(xí)才有興趣,才會主動。教師在教學(xué)中要鼓勵學(xué)生標(biāo)新立異,大膽質(zhì)疑,發(fā)表不同意見,引導(dǎo)學(xué)生多方面、多角度、創(chuàng)造性地解決問題,使學(xué)生敢于創(chuàng)新。

 、艦閷W(xué)生質(zhì)疑問難提供寬松環(huán)境。自由、寬松的外在環(huán)境對于學(xué)生創(chuàng)新品質(zhì)的培養(yǎng)很重要。學(xué)生的大膽設(shè)疑、質(zhì)疑需要教師的鼓勵,因為多數(shù)學(xué)生想質(zhì)疑而疑慮重重,既怕老師瞧不起,又怕同學(xué)譏笑。這時教師要對學(xué)生即使是看起來幼稚可笑的問題給予充分恰當(dāng)?shù)墓膭、肯定?/p>

 、婆囵B(yǎng)學(xué)生良好的質(zhì)疑問難習(xí)慣。教學(xué)過程中,教師切忌包辦代替,要把學(xué)習(xí)的權(quán)利交給學(xué)生,要善于引導(dǎo)學(xué)生從無疑處生疑,在學(xué)習(xí)中去發(fā)現(xiàn),在思考中質(zhì)疑,在釋疑中理解,在理解中創(chuàng)新,養(yǎng)成良好的質(zhì)疑問難的習(xí)慣。

 、墙探o學(xué)生質(zhì)疑問難的基本方法。學(xué)生設(shè)疑質(zhì)疑的基本方法可以從認識事物的三個層面上考慮:一是“是什么”,二是“怎么樣”,三是“為什么”。前兩者是淺層次的質(zhì)疑,后者則是深層次的問難。

  三、創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生體驗

  體驗總是在一定的情境中產(chǎn)生的。在教學(xué)中,聯(lián)系學(xué)生已有的生活經(jīng)驗,采用多種方式,創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,對于吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)學(xué)生主動思考、探究有著十分重要的意義。思想政治課教學(xué)中情境的創(chuàng)設(shè)可從以下幾方面入手。

  1、問題情境

  蘇霍姆林斯基認為:“學(xué)生對眼前能看到的東西是不感興趣的,對藏在后面的奧妙卻很感興趣。”因此,教學(xué)中教師必須善于根據(jù)學(xué)生的知識水平、心理特點和思想上的焦點,設(shè)計一些智力上富于挑戰(zhàn)性的問題,激發(fā)學(xué)生積極思維,使學(xué)生不自覺地進入“情境”。例如,引導(dǎo)學(xué)生正確認識當(dāng)代資本主義社會時,可提出這樣的問題:“有的同學(xué)很早就有一個夢想,期盼著紅旗早日插遍世界的每一個角落,但美、日、英、法等主要資本主義國家仍處于相對穩(wěn)定與繁榮的時期,看不出明顯衰亡的跡象,資本主義社會為什么還不滅亡?”這是一個很敏感的問題。問題的提出,猶如一石激起千層浪,學(xué)生議論紛紛,課堂氣氛頓時活躍起來。討論后,教師引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律,認識到借助現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和資本主義生產(chǎn)關(guān)系的局部調(diào)整,資本主義一時還不會進入滅亡的境地。這樣就有利于完成教學(xué)目標(biāo),同時培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力。

  2、故事情境

  教學(xué)中根據(jù)教學(xué)內(nèi)容恰當(dāng)?shù)卮┎逡恍┤の缎暂^強且寓意深刻的小故事,可以活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,加深學(xué)生對課本內(nèi)容的理解,以提高學(xué)生的思想覺悟。比如講解發(fā)揚集體主義精神時,可插入“群牛遇虎,齊心護犢,一牛帶二犢獨奔,為虎所食”的故事。學(xué)生聽起來津津有味,注意力高度集中。此時教師再設(shè)置問題,引導(dǎo)學(xué)生更深入地理解發(fā)揚團體協(xié)作精神的重要性。再如學(xué)習(xí)尊師重教內(nèi)容時,可舉“程門立雪”的典故,教育學(xué)生從思想和行動上去尊重老師。

  3、藝術(shù)情境

  政治教學(xué)中,恰當(dāng)?shù)匾妹娂丫洌梢援a(chǎn)生引人入勝的效果。由此創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境可培養(yǎng)學(xué)生的理解能力,也能培養(yǎng)學(xué)生對集體、對人生、對自然、對社會的美好情感,實現(xiàn)情感教學(xué)目標(biāo)。比如講解奴隸社會剝削特點時,可引用《詩經(jīng)》中“碩鼠”一詩,加深對奴隸制度剝削殘酷性的認識;講解封建社會剝削時,引用杜甫的“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的詩句,理解封建剝削的特點和根源。再比如,講解“陶冶高雅情趣”時,可組織學(xué)生開展詩歌朗誦比賽,領(lǐng)略自然美、社會美,感受文學(xué)的魅力,培養(yǎng)審美能力。在講解“依法服兵役”時,播放歌曲《駿馬奔馳保邊疆》,讓學(xué)生體會邊防戰(zhàn)士的豪邁情懷。講解“只有社會主義才能救中國、只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國”的道理時,播放《社會主義好》。講解“改革開放”內(nèi)容時,播放《春天的故事》等。這樣把學(xué)生對知識的認識、理解上升到感情層次,達到思想教育的較好效果。

  4、漫畫情境

  政治教材內(nèi)容抽象、枯燥,恰當(dāng)?shù)乩寐,可以化抽象為直觀,變枯燥為生動,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)其觀察力與思維能力。如講解我國面臨嚴峻的資源環(huán)境時,可選用漫畫“小鳥的悲哀”。畫面上小鳥哀求“請把我?guī)ё甙?rdquo;!然后由學(xué)生思考討論:這幅圖說明了什么?也可選用漫畫“渴望”,此畫由兩部分組成:其一,山嶺田野,雜草叢生,一人心馳神往,渴望這里高樓林立;其二、林立的高樓取代了空曠的原野,此時人被擠向樓頂,他的心又飛向了廣袤的原野?春髥l(fā)學(xué)生認識“如果以犧牲大片的土地等資源環(huán)境為代價,人類追求美好幸福生活的愿望必然會落空”的道理,從而增強環(huán)保意識。

  5、教學(xué)手段情境

  根據(jù)教學(xué)實際,恰當(dāng)利用錄像資料,構(gòu)建符合學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律的情境設(shè)計,是啟迪學(xué)生創(chuàng)造性思維,培養(yǎng)學(xué)生能力的有效手段。如初二“依法打擊毒品犯罪”一框,由于學(xué)生對毒品的危害認識不夠,缺乏感受,所以對毒品犯罪及司法打擊力度問題認識不深。講課時,教師可利用錄像,再現(xiàn)“鴉片戰(zhàn)爭”、“虎門銷煙”等歷史情境,由學(xué)生談出對毒品的認識,以培養(yǎng)其分析問題的能力。又如講解“法律保護消費者權(quán)益”內(nèi)容時,可播放“大舜”號滾裝船海上失事錄像資料,使學(xué)生明確消費者人身財產(chǎn)安全受法律保護,培養(yǎng)其解決問題的能力。

  思想政治教學(xué)中,合理、適時的設(shè)置教學(xué)情境,可以充分體現(xiàn)“以問題為核心、以能力發(fā)展為目標(biāo)、以體驗訓(xùn)練為主線、以習(xí)慣方法為保證”的教學(xué)思想。

  四、積極開展社會實踐活動

  學(xué)生知識的把握,能力的提高,情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng)僅立足于教學(xué)是遠遠不夠的,我們必須樹立大教育觀,開展豐富多彩的實踐活動。思想政治課實踐活動包括兩個方面:一是個體的活動,如書報的閱讀、資料的收集整理、觀察記錄、制作廣告詞、調(diào)查報告等。二是群體的活動,如參觀訪問、社會調(diào)查、興趣小組、合辦壁報、召開主題班會等。通過社會實踐活動,使學(xué)生親身體驗到具體而豐富的客觀世界,激發(fā)其求知欲望,鍛煉其分析問題和解決問題的能力,從而達到教育的目的。

  總之,學(xué)生智力的發(fā)展、品德的形成、人格的完善都只有通過體驗才能實現(xiàn);只有在體驗中,學(xué)生才能得到更好、更快到發(fā)展;“為學(xué)生的體驗而教”應(yīng)成為思想政治課教師的座右銘。

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