臺灣當局“去中國化” 孫中山竟淪為“外國人”

　　核心提示：近日，臺灣當局兩項別有用心的舉措激起了所有中國人的怒火：其一，臺當局在公務(wù)員考試中以閩南語發(fā)音命題，宣稱“國語”(普通話)并非惟一的“官方語言”;其二，陳水 扁指使手下推出荒謬絕倫的新版“高中歷史教科書”，“將中國歷史改得一塌糊涂”。明朝中葉以后，包括清朝及“中華民國”的歷史，全都被放進高中二年級的“世界歷史”課程中，其中甚至還包括兩岸關(guān)系。一位在大陸經(jīng)商的臺灣人士在接受本報記者采訪時說：“這是可笑，讓人感到憤怒!”這位有兩個孩子的父親說，他都不敢讓孩子回臺灣讀書了。

　　中國臺灣網(wǎng)11月10日消息　孫中山在臺灣被稱為“國父”，然而陳水扁推動的“臺獨”及“去中國化”等一系列舉措，卻將“國父”置于了無比尷尬的境地。

　　據(jù)香港媒體報道，臺灣當局“去中國化”的圖謀不斷擴展，臺灣當局9日公布的2006年度的高中歷史科課程綱要草案，竟把孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命等列入“中國古代史”，不算“臺灣史”。

　　“考試委員”林玉體聽后竟難掩“得意之情”，他笑著說不管是陳水扁還是“考試院”都跟他一樣，所謂“本國”只及于臺灣，不包括大陸。他甚至直呼“中國根本就是敵國”，通曉中國歷史就是“通敵”。力挺的陳水扁也說“有些人把敵國當作祖國”。

　　對此，臺灣傳媒質(zhì)疑指出，依照“教育部”的標準，臺灣現(xiàn)行使用的新臺幣上，卻印著被劃歸在“中國古代史”的“國父”，孫中山先生對臺灣來說是“外國人”嗎?臺北市長馬英九表示，歷史無法分割，這樣會使學(xué)生精神分裂。(娟子)

　　臺灣《聯(lián)合晚報》評論：突然間，孫中山成了“外國人”

　　當孫中山與“中華民國”被臺“教育部”置入所謂“中國史”的范疇，而中國又被陳水扁說成是“外國”之后，按照三段式的演繹邏輯，孫中山成了“外國人”，1949年以前的“民國史”，全成了“外國史”，這下問題可大了!

　　孫中山是“外國人”的“國父”，所以數(shù)十年來，咱們公共生活中的“國父誕辰”、“對國父遺像行三鞠躬禮”、“恭讀國父遺囑”、國父紀念館前的憲兵等等，全是在懷念、景仰一位外國人哪!至于臺北火車站附近的那所國父史跡紀念館，那里的問題最小，因為今天已沒多少人知曉了。

　　“國父”成了“外國人”，所以包括三二九黃花岡、雙十辛亥革命，全成了“外國史”，忠烈祠所奉祀的，也全是“外國先烈”了，陸?zhàn)〇|、黃興、秋瑾、張自忠……等，不必懷疑，全是“外國人”了。蔣介石呢，1949年以前好辦，算“外國人”，以后呢，勉強寫入“臺灣史”，但一定要強調(diào)他是“外來政權(quán) ”的獨裁者!

　　臺“教育部”對當代史的拆解與重組，讓人在遺憾中有更多的無奈，需要這樣嗎?難道以人為的方式將歷史割裂，臺灣所謂“建國”的理想就能實現(xiàn)嗎?

　　更遺憾的是，今天的“教育部長”，正是學(xué)歷史的，非常清楚知道歷史不等于意識形態(tài)，歷史不是權(quán)力的工具，歷史縱然免不了對過去的重建，但歷史終究不是涂抹與割裂，將幾個世代半世紀以來的共同記憶“外國化”，看不出對朝野、對兩岸能營造出任何和解的期待。