古代宮廷中的性管理
來源:網(wǎng)絡(luò)資源 2009-08-28 11:08:55
古代宮廷中有許多妃嬪等待著皇帝去寵幸,多得連皇帝也記不清,所以不在性問題上加強管理是不行的。這種管理,到了明代達(dá)到了一個相當(dāng)嚴(yán)密與制度化的程度。
這種管理,首先是對皇帝性生活的管理。明朝管理皇帝臥房事務(wù)的機(jī)構(gòu)稱為敬事房,最高的負(fù)責(zé)人稱為敬事房太監(jiān),其任務(wù)是安排、記載皇帝和后妃的性生活。在皇帝和皇后
性交時,敬事房太監(jiān)必須詳細(xì)記錄年、月、日,以作為受孕的證據(jù);叔突屎蟛煌实鬯鶎檺鄣腻佣几饔幸粡埦G牌,即末端染綠的名牌。在皇帝吃晚飯時,敬事房太監(jiān)會把十幾張或幾十張名牌置于大銀盤中,和晚餐一起端到皇帝面前,等皇帝餐畢,他就跪在皇帝面前聽候指示,如果皇帝無意找哪個妃子過夜,說一句“退下”即可。如果皇帝要找哪個妃子過性生活,就把這個妃子的名牌翻轉(zhuǎn)過來,放回銀盤。敬事房太監(jiān)退下后,把名牌交給別的太監(jiān),他則通知這個被選中的妃子香湯沐浴,做一切必要的準(zhǔn)備工作;实劬蛯嫷臅r間到了,敬事房太監(jiān)就脫去妃子全身衣服,用羽毛制成的毛衣裹住她赤裸的身體,背她入皇帝的寢宮。這是為了防止有人暗藏武器帶入皇帝寢宮所采取的安全措施。然后,敬事房太監(jiān)和另幾個太監(jiān)就守候在皇帝寢宮外面,等候皇帝的性生活結(jié)束,如果規(guī)定的時間到了,太監(jiān)就會高呼“時間到了”,皇帝如果沒有回聲,他就再次呼叫,如此反復(fù)三次,就一定要把妃子背回去。同時,敬事房太監(jiān)要記錄年、月、日、以作為日后受孕的證據(jù)。生孩子與否,對妃子日后身份的高低有很大影響。
明朝的這種制度,很難考證是從何時開始的,直到清朝,還承襲著這種制度,因為清世宗認(rèn)為這種制度對查清子女是否確鑿地出自皇帝血統(tǒng),從而對皇位繼承問題有很大關(guān)系,同時也可對皇帝縱欲有一些限制。
由此看來,敬事房太監(jiān)在這個問題上權(quán)力很大,雖然從表面上看,皇帝的性生活決定于皇帝的意志,但是在名牌放置、準(zhǔn)備工作、運送妃子、掌握時間、檔案記錄等具體環(huán)節(jié)上都可以鉆空子,做手腳,妃子們?nèi)绻米锪司词路刻O(jiān)就可能倒大霉,所以她們對敬事房太監(jiān)都很巴結(jié),常給太監(jiān)們一些好處。此外,在后宮中,皇后具有發(fā)言的權(quán)利,皇帝不能隨心所欲地去妃子的住處,須事先有皇后的文件通知那妃子,文件上還要蓋皇后的印信才算有效。如果沒有這個文件,皇帝即使到了妃子門外,也不能進(jìn)入妃子的房間。在后宮中,皇后對皇帝和妃子的來往擁有否決權(quán)。
這些制度似乎較為嚴(yán)格。被譽為明朝中興之主的明孝宗,因為未納皇妃,許多貴族和大臣都極力勸諫,希望他能仿照古制,設(shè)立12個皇妃,以使子孫孳衍繁盛。
當(dāng)時,孝宗雖然同意,但最后因囿于皇后的限制而未能納妃。所以歷代皇陵中,都葬著許多皇妃,而只有孝宗陵中只葬著夫妻兩人。這種事是絕無僅有的,明代學(xué)者在敘述此事時有褒有貶。
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