合同條款解釋遵循的原則

　　合同條款解釋遵循的原則

　　在司法實(shí)踐中，常常因?yàn)楹贤�雙方對(duì)同一合同條款理解不一而訴至人民法院的案例。那么《合同法》關(guān)于合同條款解釋是怎樣規(guī)定的呢?《合同法》第125條規(guī)定“當(dāng)事人對(duì)合同條款的理解有爭(zhēng)議的，應(yīng)當(dāng)按照合同所使用的詞句、合同的有關(guān)條款、合同的目的、交易習(xí)慣以及誠(chéng)實(shí)信用原則，確定該條款的真實(shí)意思。”

　　據(jù)此，我國(guó)《合同法》關(guān)于合同解釋的方法從學(xué)理上來(lái)講有文義解釋、體系解釋、目的解釋、習(xí)慣解釋、誠(chéng)信原則解釋五類。

　　按照合同所使用的詞句即文義解釋，它是指按照合同用語(yǔ)的文義及通常使用的方式，來(lái)闡述合同條款的意思內(nèi)容。合同解釋首先應(yīng)當(dāng)從所使用的文字入手來(lái)探究真實(shí)的合同意思，當(dāng)合同詞語(yǔ)有生活和法律上兩種不同的意思時(shí)，按照法律意義上的文義來(lái)解釋。比如合同條款中有“訂金”字樣，一方要求適用定金罰則而對(duì)方否定時(shí)，則依據(jù)所使用的詞匯，認(rèn)定該“訂金”約定不屬定金，不適用定金罰則。

　　按照合同的有關(guān)條款，即體系解釋，是指把全部合同條款看作一個(gè)統(tǒng)一的整體，從各個(gè)合同條款的相互關(guān)聯(lián)、所處的地位和總體聯(lián)系上闡明當(dāng)事人有爭(zhēng)議的合同用語(yǔ)的含義。比如合同條款前后多處出現(xiàn)定金和訂金，其中某一條款有適用定金罰則的明確約定，則可以依據(jù)體系解釋方法，認(rèn)定可以適用定金罰則。

　　目的解釋，就是依照當(dāng)事人所欲達(dá)到的經(jīng)濟(jì)的或社會(huì)的效果而對(duì)合同進(jìn)行解釋。當(dāng)事人訂立合同都是為了達(dá)到一定目的，合同的各項(xiàng)條款及其用語(yǔ)均是達(dá)到該目的的手段。因此，確定合同用語(yǔ)的含義乃至整個(gè)合同內(nèi)容須符合合同的訂立目的。比如，雙方簽訂防寒服銷售合同，供貨方遲延履行，在第二年春天才交付貨物，那么關(guān)于遲延履行條款的約定發(fā)生歧義時(shí)，就必須考慮目的解釋，因?yàn)橘I方的合同目的在于利用冬季進(jìn)行銷售，賣方春天才交貨，顯然使得買方無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己的合同目的。

　　所謂習(xí)慣解釋，是指在合同條款的含義發(fā)生歧義時(shí)，按照習(xí)慣或慣例的含義予以明確;在合同存在漏洞，致使當(dāng)事人的權(quán)利義務(wù)不明確時(shí)，還可以參照習(xí)慣或慣例加以補(bǔ)充。習(xí)慣和慣例是在人們長(zhǎng)期反復(fù)實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的，在某一地域、某一行業(yè)或某一類經(jīng)濟(jì)流轉(zhuǎn)關(guān)系中普遍采用的做法、方法或規(guī)則，能夠被廣大的合同當(dāng)事人所認(rèn)知、接受和遵從。而具體的合同往往與當(dāng)事人的語(yǔ)言環(huán)境和推定環(huán)境有聯(lián)系，因而在解釋合同時(shí)有時(shí)也必須根據(jù)習(xí)慣來(lái)確定其內(nèi)容。如廣東省就有以“三鳥”代表“雞、鴨、鵝”三種家禽的習(xí)慣。當(dāng)屬于廣州的當(dāng)事人在合同中出現(xiàn)“三鳥”時(shí)，就完全應(yīng)該依據(jù)習(xí)慣作出解釋。

　　最后，按照誠(chéng)實(shí)信用原則解釋，要求解釋合同有關(guān)爭(zhēng)議條款時(shí)，應(yīng)從合同當(dāng)事人訂立合同時(shí)的本意出發(fā)，要求不欺不詐，不哄不騙，以誠(chéng)實(shí)信用的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)解釋合同條款。誠(chéng)信原則是民法中的帝王規(guī)則，既是一種道德要求更是法律規(guī)定，解釋合同條款也應(yīng)依據(jù)此規(guī)則來(lái)解釋。

　　以上五種解釋方法，應(yīng)當(dāng)結(jié)合使用，以確定爭(zhēng)議條款的真實(shí)含義。