名作鑒賞:康橋再會(huì)吧
2009-08-24 14:30:38網(wǎng)絡(luò)資源
康橋再會(huì)吧①
徐志摩
康橋,再會(huì)吧;
我心頭盛滿了別離的情緒,
你是我難得的知己,我當(dāng)年
辭別家鄉(xiāng)父母,登太平洋去,
。ㄋ銇(lái)一秋二秋,已過(guò)了四度
春秋,浪跡在海外,美土歐洲)
扶桑風(fēng)色,檀香山芭蕉況味,
平波大海,開(kāi)拓我心胸神意,
如今都變了夢(mèng)里的山河,
渺茫明滅,在我靈府的底里;
我母親臨別的淚痕,她弱手
向波輪遠(yuǎn)去送愛(ài)兒的巾色,
海風(fēng)咸味,海鳥(niǎo)依戀的雅意,
盡是我記憶的珍藏,我每次
摩按,總不免心酸淚落,便想
理篋歸家,重向母懷中匐伏,
回復(fù)我天倫摯愛(ài)的幸福;
我每想人生多少跋涉勞苦,
多少犧牲,都只是枉費(fèi)無(wú)補(bǔ),
我四載奔波,稱(chēng)名求學(xué),畢竟
在知識(shí)道上,采得幾莖花草,
在真理山中,爬上幾個(gè)峰腰,
鈞天妙樂(lè),曾否聞得,彩紅色,
可仍記得?——但我如何能回答?
我但自喜樓高車(chē)快的文明,
不曾將我的心靈污抹,今日
我對(duì)此古風(fēng)古色,橋影藻密,
依然能坦胸相見(jiàn),惺惺惜別。
康橋,再會(huì)吧!
你我相知雖遲,然這一年中
我心靈革命的怒潮,盡沖瀉
在你嫵媚河身的兩岸,此后
清風(fēng)明月夜,當(dāng)照見(jiàn)我情熱
狂溢的舊痕,尚留草底橋邊,
明年燕子歸來(lái),當(dāng)記我幽嘆
音節(jié),歌吟聲息,縵爛的云紋
霞彩,應(yīng)反映我的思想情感,
此日撤向天空的戀意詩(shī)心,
贊頌?zāi)蚂o騰輝的晚景,清晨
富麗的溫柔;聽(tīng)!那和緩的鐘聲
解釋了新秋涼緒,旅人別意,
我精魂騰躍,滿想化人音波,
震天徹地,彌蓋我愛(ài)的康橋,
如慈母之于睡兒,緩抱軟吻;
康橋!汝永為我精神依戀之鄉(xiāng)!
此去身雖萬(wàn)里,夢(mèng)魂必常繞
汝左右,任地中海疾風(fēng)東指,
我亦必紆道西回,瞻望顏色;
歸家后我母若問(wèn)海外交好,
我必首數(shù)康橋,在溫清冬夜
蠟梅前,再細(xì)辨此日相與況味;
設(shè)如我星明有福,素愿竟酬,
則來(lái)春花香時(shí)節(jié),當(dāng)復(fù)西航,
重來(lái)此地,再撿起詩(shī)針詩(shī)線,
繡我理想生命的鮮花,實(shí)現(xiàn)
年來(lái)夢(mèng)境纏綿的銷(xiāo)魂足跡,
散香柔韻節(jié),增媚河上風(fēng)流;
故我別意雖深,我愿望亦密,
昨宵明月照林,我已向傾吐
心胸的蘊(yùn)積,今晨雨色凄清,
小鳥(niǎo)無(wú)歡,難道也為是悵別
情深,累藤長(zhǎng)草茂,涕淚交零!
康橋!山中有黃金,天上有明星,
人生至寶是情愛(ài)交感,即使
山中金盡,天上星散,同情還
永遠(yuǎn)是宇宙間不盡的黃金,
不昧的明星;賴(lài)你和悅寧?kù)o
的環(huán)境,和圣潔歡樂(lè)的光陰,
我心我智,方始經(jīng)爬梳洗滌,
靈苗隨春草怒生,沐日月光輝,
聽(tīng)自然音樂(lè),哺啜古今不朽
——強(qiáng)半汝親栽育——的文藝精英;
恍登萬(wàn)丈高峰,猛回頭驚見(jiàn)
真善美浩瀚的光華,覆翼在
人道蠕動(dòng)的下界,朗然照出
生命的經(jīng)緯脈絡(luò),血赤金黃,
盡是愛(ài)主戀神的辛勤手績(jī);
康橋!你豈非是我生命的泉源?
你惠我珍品,數(shù)不勝數(shù);最難忘
騫士德頓橋下的星磷壩樂(lè),
彈舞殷勤,我常夜半憑闌干,
傾聽(tīng)牧地黑野中倦牛夜嚼,
水草間魚(yú)躍蟲(chóng)嗤,輕挑靜寞;
難忘春陽(yáng)晚照,潑翻一海純金,
淹沒(méi)了寺塔鐘樓,長(zhǎng)垣短堞,
千百家屋頂煙突,白水青田,
難忘茂林中老樹(shù)縱橫;巨干上
黛薄茶青,卻教斜刺的朝霞,
抹上些微胭脂春意,忸怩神色;
難忘七月的黃昏,遠(yuǎn)樹(shù)凝寂,
象墨潑的山形,襯出輕柔螟色,
密稠稠,七分鵝黃,三分桔綠,
那妙意只可去秋夢(mèng)邊緣捕捉;
難忘榆蔭中深宵清囀的詩(shī)禽,
一腔情熱,教玫瑰噙淚點(diǎn)首,
滿天星環(huán)舞幽吟,款住遠(yuǎn)近
浪漫的夢(mèng)魂,深深迷戀香境;
難忘村里姑娘的腮紅頸白;
難忘屏繡康河的垂柳婆娑,
娜娜的克萊亞②,碩美的校友居;
——但我如何能盡數(shù),總之此地
人天妙合,雖微如寸芥殘?jiān)?/p>
亦不乏純美精神:流貫其間,
而此精神,正如宛次宛土③所謂
“通我血液,浹我心臟,”有“鎮(zhèn)馴
矯飭之功”;我此去雖歸鄉(xiāng)土,
而臨行怫怫,轉(zhuǎn)若離家赴遠(yuǎn);
康橋!我故里聞此,能弗怨汝
僭愛(ài),然我自有讜言代汝答付;
我今去了,記好明春新楊梅
上市時(shí)節(jié),盼望我含笑歸來(lái),
再見(jiàn)吧,我愛(ài)的康橋。
①寫(xiě)于1922年8月10日,1923年3月12日上!稌r(shí)事新報(bào)》副刊《學(xué)燈》發(fā)表,因
格式排錯(cuò),同年同月25日重排發(fā)表,署名徐志摩;初收1925年8月中華書(shū)局版《志摩的詩(shī)》,
再版時(shí)被刪。
、谟(guó)劍橋大學(xué)Clare學(xué)院。
、郜F(xiàn)通譯“華茲華斯”。
1922年,青年詩(shī)人徐志摩即將離開(kāi)英國(guó)回到闊別多年的祖國(guó),就在返國(guó)前夕,他寫(xiě)
下了這首《康橋再會(huì)吧》。在這首詩(shī)里,詩(shī)人表現(xiàn)了對(duì)康橋難舍難分的依戀之情,他對(duì)
康橋的鐘愛(ài),遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了一般人常有的喜悅和激動(dòng)。祖國(guó),是生養(yǎng)他的土地,那里有他
的親人、朋友,他對(duì)祖國(guó)的感情,就象兒子對(duì)母親的感情;康橋,則是詩(shī)人在外求學(xué)時(shí)
遇到的“難得的知己”,是他精神上的朋友。如果說(shuō),祖國(guó)是詩(shī)人永遠(yuǎn)的故鄉(xiāng),是他的
家,那里有他的“根”,那么,康橋同樣也是詩(shī)人永遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)——精神之故鄉(xiāng),那里可
以尋得他精神上的“根”。
1920—1922年,徐志摩游學(xué)于英國(guó)劍橋大學(xué)期間,不僅深受康橋周?chē)乃枷胛幕瘹?/p>
氛的熏陶,接受了英國(guó)式資產(chǎn)階級(jí)思想文化的洗禮,他還忘情于康橋的自然美景中,在
大自然的美中,發(fā)現(xiàn)了人的靈性,找到了天人合一的神境,待詩(shī)人離英返國(guó)時(shí),康橋已
成了詩(shī)人“難得的知己”,詩(shī)人稱(chēng)康橋?yàn)樽约河肋h(yuǎn)的精神依戀之鄉(xiāng),此時(shí)的詩(shī)人,心頭
盛滿離愁別緒。在詩(shī)里,詩(shī)人熱烈而又纏綿地傾訴自己對(duì)康橋的精神依戀。這里的康橋,
不僅實(shí)指詩(shī)人生活過(guò)、求學(xué)過(guò)的地方,它更是作為在“樓高車(chē)快”的現(xiàn)代生活之外的一
塊精神凈土而存在于詩(shī)人心中,它就是大自然,就是美和愛(ài),就是和諧。詩(shī)人對(duì)康橋的
欣賞和贊美,實(shí)際上就是對(duì)大自然、對(duì)美和愛(ài)、對(duì)和諧的一種欣賞和贊美。徐志摩雖然
生活在現(xiàn)代都市里,卻始終膜拜和迷戀十九世紀(jì)浪漫主義詩(shī)人崇尚大自然的精神境界,
對(duì)現(xiàn)代喧鬧繁雜的都市文明持一種拒絕的心理態(tài)度,“我但自喜樓高車(chē)快的文明,不曾
將我的心靈污抹”,他慶幸自己雖然生活在現(xiàn)代都市里,但心靈仍保持著自然純潔的天
性,而“古風(fēng)古色,橋影藻密”的康橋,一如詩(shī)人自己,也保存有大自然古樸的氣息,
這,正是詩(shī)人和康橋能夠進(jìn)行精神交流和心靈對(duì)話的原因所在,昔日他們?nèi)缟窠灰丫玫?/p>
知己終于走到了一起,肝膽相照、心心相印,今日別離時(shí)“依然能坦胸相見(jiàn),依依惜別”。
詩(shī)人在同康橋神秘的精神交感中,同大自然“坦胸相見(jiàn)”的心靈默契里,體驗(yàn)到一種美
好的感情,體悟出愛(ài)的永恒:“康橋!山中有黃金,天上有明星,/人生至寶是情愛(ài)交
感,即使/山中金盡,天上星散,同情還/永遠(yuǎn)是宇宙間不盡的黃金,/不昧的明星”。
把心心相印的情愛(ài)奉為人生至寶,奉為宇宙間永恒不變的美,這是詩(shī)人的一種人生信仰。
徐志摩的人生信仰在現(xiàn)實(shí)社會(huì)里不免顯得單純和虛幻,在他回國(guó)后不久,他的所謂“理
想主義”、“詩(shī)化生活”在現(xiàn)實(shí)中便開(kāi)始碰壁,雖然他也悲傷和絕望過(guò),但“他的一生
的歷史,只是他追求這個(gè)單純信仰的實(shí)現(xiàn)的歷史”(胡適語(yǔ))。康橋,它在詩(shī)人心靈上
深深打下烙印的,是那天人合一的神境,是大自然那脫離塵埃氣、清澈秀逸的純美精神,
是愛(ài)和美、肉體和靈魂的和諧一致,“總之此地,人天妙合,雖微如寸芥殘?jiān),亦不?/p>
純美精神”,這種對(duì)愛(ài)和美的極切關(guān)注和熱烈贊美,成為后來(lái)詩(shī)人生活及其詩(shī)歌創(chuàng)作的
“主旋律”。康橋,它對(duì)詩(shī)人在精神上的影響是久遠(yuǎn)的,它重塑了徐志摩,使徐志摩的
生命歷程出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī),成為他的精神故鄉(xiāng):“我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康
橋給我撥動(dòng)的,我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的”(徐志摩《吸煙與文化》),回首往
事,詩(shī)人想到自己心靈革命的怒潮,盡沖瀉在康橋嫵媚河身的兩岸,正是嫵媚的康橋激
起了詩(shī)人的詩(shī)情,鼓蕩起詩(shī)人靈感的潮水,開(kāi)始了他有意義的文學(xué)生涯:“我心我智,
方始經(jīng)爬梳洗滌,/靈苗隨春草怒生,沐日月光輝,/聽(tīng)自然音樂(lè),哺啜古今不朽/—
—強(qiáng)半汝親栽育——的文藝精英”,康橋美麗的自然景色同詩(shī)人的自然天性和諧美妙地
融合在一起,在這天人合一的神境里,詩(shī)人的心智、詩(shī)人的藝術(shù)天賦得到了開(kāi)啟,詩(shī)人
得以自由地感受著生命、感受著愛(ài)、感受著美?禈,無(wú)愧為詩(shī)人永遠(yuǎn)的精神依戀之鄉(xiāng)!
《康橋再會(huì)吧》是徐志摩一篇較為重要的早期詩(shī)作,它以一種近乎自傳獨(dú)白式的敘
述抒情方式,記錄下了康橋?qū)υ?shī)人在精神上深遠(yuǎn)的影響,從一個(gè)側(cè)面反映了詩(shī)人崇尚自
然、崇尚愛(ài)和美、崇尚和諧的思想觀,體現(xiàn)了他的人生追求和美學(xué)追求。在藝術(shù)上,這
首詩(shī)采用細(xì)致的鋪敘手法,表達(dá)出詩(shī)人對(duì)康橋真摯的愛(ài)戀,情感細(xì)膩而深切,但過(guò)分細(xì)
致的鋪敘,往往容易產(chǎn)生藝術(shù)上的瑣碎和幼稚,如詩(shī)中精心著意地長(zhǎng)篇點(diǎn)數(shù)康橋之美以
及康橋在精神上對(duì)詩(shī)人的影響,卻產(chǎn)生了太用力反而不就的效果。全詩(shī)意象繁復(fù),情思
豐富駁雜,但由于在形式上缺乏統(tǒng)一性,不如后來(lái)寫(xiě)的《再別康橋》在形式的駕馭上達(dá)
到圓熟的境地。