全國(guó)各地高中2009屆模擬試題分類精編·論述類文本閱讀（二）8

　　八、閱讀下文，完成11～12題。

　　我國(guó)從南齊開(kāi)始，直到明、清，有過(guò)不少關(guān)于歷代名畫(huà)的記載、評(píng)品，其形式多樣，詳略不等……它們除了鑒定作品真?zhèn)沃�外，還反映士大夫階層和王室貴胄的審美觀點(diǎn)、欣賞水平。由于古代印刷術(shù)有局限性，不可能攝印原畫(huà)以供對(duì)照，這些評(píng)論和著錄都停留在文字上，缺乏具象與直觀的效果。至于古人所稱許的某些作品，其主題思想、藝術(shù)境界對(duì)于今天的一般讀者，特別是中青年一代，大都格格不入，難以接受。因此關(guān)于這筆民族文化遺產(chǎn)的再認(rèn)識(shí)問(wèn)題，辭典的編委、專家經(jīng)過(guò)認(rèn)真討論，觀點(diǎn)逐漸一致，那就是石濤所說(shuō)的一番道理："夫畫(huà)，天下變通之大法也。……有法必有化。……我于古何師而不化？……我之為我，自有我在。"畫(huà)不能無(wú)法，然而舍化則無(wú)以用法；不住地化法，方顯法之偉大；歷代名家、名畫(huà)之存在，皆由于不斷革新傳統(tǒng)之法，以表現(xiàn)畫(huà)中之我和我之創(chuàng)造�，F(xiàn)代西方美學(xué)家貢布利希指出："有成就的畫(huà)家，無(wú)一不對(duì)既有圖式（程式）作斗爭(zhēng)。"（C），可以說(shuō)革新技法、表現(xiàn)自我乃是一根主線，它貫穿著繪畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展，世界各國(guó)包括中國(guó)的畫(huà)史都不例外。對(duì)國(guó)畫(huà)來(lái)說(shuō)，它開(kāi)始出現(xiàn)于仰韶彩陶，中間經(jīng)歷了商周青銅器紋飾、戰(zhàn)國(guó)帛畫(huà)、兩漢畫(huà)石畫(huà)磚，以迄魏晉繪畫(huà)，而魏晉以前這許多無(wú)名作者已在藝術(shù)類的追求中既找到了法，也表現(xiàn)了自我，從而開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)繪畫(huà)事業(yè)，他們的作品不愧為我國(guó)早期的名畫(huà)。因?yàn)槲覈?guó)的考古發(fā)掘始于20世紀(jì)，在此以前的《考古圖》《博古圖錄》《西清古鑒》《金石索》等雖收入商周與漢代的部分作品，卻不可能涉及它。辭典為了探尋國(guó)畫(huà)本源，從這些無(wú)名之作中選出精品，列于卷首，填補(bǔ)了一大空白。

　　11.C處對(duì)上文所述情況評(píng)述最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

　　A.與石濤說(shuō)法有別

　　B.與石濤看法相近

　　C.與石濤觀點(diǎn)相左

　　D.與石濤所見(jiàn)相同

　　12.下列對(duì)文段的內(nèi)容和寫(xiě)法要點(diǎn)歸納得最為準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）

　　A.在諸多評(píng)論畫(huà)作言論中，石濤的意見(jiàn)最值得重視。

　　B.不斷革新傳統(tǒng)之法以表現(xiàn)自我，是國(guó)畫(huà)發(fā)展的主線。

　　C.簡(jiǎn)要而翔實(shí)地闡述了國(guó)畫(huà)發(fā)展的歷史過(guò)程。

　　D.魏晉以前許多無(wú)名作者的國(guó)畫(huà)作品是國(guó)畫(huà)史上輝煌的頂峰之作。