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廣西省各地區(qū)2009屆高三期末調(diào)研語文卷匯編:文學(xué)類閱讀專題7

來源:高考網(wǎng) 2009-08-17 22:48:53

[標(biāo)簽:期末 高三 閱讀 語文]

  潮陽區(qū)2008年—2009年第一學(xué)期高三級期末統(tǒng)一考試

  三、本大題4小題,共16分。

  閱讀下面的文字,完成12—15小題。

  繪畫史上的悲劇意識

  中國歷史上有過一些很出色的人物畫家如顧愷之、閻立本、吳道子等等,他們的作品,或線條勻停緊挺,或設(shè)色富麗諧洽,或神貌逼真鮮明,我都是很喜歡的,但總的說來,他們所畫的人物與他們自身的生命激情未必有密切的血緣關(guān)聯(lián)。他們強調(diào)傳神,但主要是很傳神地在描繪著一種異己的著名人物或重要場面。有沒有可能,讓藝術(shù)家全身心的苦惱、焦灼、掙扎,癡狂在畫幅中燃燒,人們可以立即從筆墨、氣韻、章法中發(fā)現(xiàn)藝術(shù)家本人,并且從根本上認(rèn)識他們,就像歐洲人認(rèn)識拉斐爾、羅丹和梵高?

  很多年以前北京故宮博物院舉辦過一次歷代畫展,我在已經(jīng)看得十分疲倦的情況下突然看到徐渭的一幅葡萄圖,精神陡然一震。后來又見到過他的《墨牡丹》《黃甲圖》《月竹》,以及我很喜歡的《雜花圖長卷》。他的生命奔瀉出淋漓而又灑潑的墨色與線條,躁動的筆墨后面游動著不馴和無奈。

  徐渭遭遇過復(fù)雜的家庭變故,又曾惶恐于政治牽連。他厭棄人世、厭棄家庭、厭棄自身,但他又多么清楚自己在文化藝術(shù)史上的千古重量,這就產(chǎn)生了特別殘酷、也特別響亮的生命沖撞。而實際上他的佯狂背后埋藏的都是悲劇性的激潮。在中國古代畫家中,人生經(jīng)歷像徐渭這樣凄厲的人不多,即便有,也沒有能力把它幻化為一幅幅生命本體悲劇的色彩和線條。

  明確延續(xù)著這種在中國繪畫史上很少見到的強烈悲劇意識的,便是朱耷。他具體的遭遇沒有徐渭那樣慘,但作為已亡的大明皇室的后裔,他的悲劇性感悟卻比徐渭多了一個更寥廓的層面。他的天地全都沉淪,只能在紙幅上拼接一些枯枝、殘葉、怪石來張羅出一個個地老天荒般的殘山剩水,讓一些孤獨的鳥、怪異的魚暫時躲避。這些鳥魚完全掙脫了秀美的美學(xué)范疇,而是夸張地袒露其丑,以丑直鍥人心,以丑傲視甜媚。它們是禿陋的,畏縮的,不想惹人,也不想發(fā)出任何音響的,但它們卻都有一副讓整個天地都為之一寒的白眼,冷冷地看著,而且把這冷冷地看當(dāng)作了自身存在的目的。它們似乎又是木訥的,老態(tài)的,但從整個姿勢看又隱含著一種極度的敏感,它們會飛動,會游弋,會不聲不響地突然消失。毫無疑問,這樣的物象也都走向了一種整體性的象征。

  比朱耷小十幾歲的原濟也是明皇室后裔,用他自己的詩句來說,他與朱耷都是“金枝玉葉老遺民”。他雖與朱耷很要好,心理狀態(tài)卻有很大不同,精神痛苦沒有朱耷那么深,很重要的一個原因是他與更廣闊的自然有了深入接觸,悲劇意識有所泛化。但是,當(dāng)這種悲劇意識泛化到他的山水筆墨中時,一種更具有普遍意義的美學(xué)風(fēng)格也就蔚成氣候。沉郁蒼茫,奇險奔放,滿眼躁動,滿耳流蕩,這就使他與朱耷等人一起與當(dāng)時一度成為正統(tǒng)的“四王”(即王時敏、王鑒、王翠、王原祁)潮流形成鮮明對照,構(gòu)成了很強大的時代性沖撞。有他們在,不僅是“四王”,其他中國繪畫史上種種保守、因襲、精雅、空洞的畫風(fēng)都成了一種萎弱的存在,一對比,在總體上顯得平庸。

  徐渭、朱耷、原濟這些人,對后來著名的“揚州八怪”影響極大,再后來又滋養(yǎng)了吳昌碩和齊白石等現(xiàn)代畫家。中國畫的一個新生代的承續(xù)系列,就這樣構(gòu)建起來了。

  12.下列說法符合文意的兩項是(4分)

  A.作者批評顧愷之等人,是因為他們的畫太精致。

  B.作者認(rèn)為顧愷之等人的作品能傳神地描繪出客體形象。

  C.朱耷畫的鳥并不具體象征什么,而是與殘山剩水一起指向一種獨特的精神氛圍。

  D.徐渭、朱耷、原濟的畫都走向了一種整體性的象征。

  E.正因為徐渭厭棄人世、厭棄家庭、厭棄自身,所以才會在文化藝術(shù)史上產(chǎn)生特別殘酷、也特別響亮的生命沖撞。

  13.下列對文本中有關(guān)繪畫史上的“悲劇意識”的表現(xiàn)理解不正確的一項是(3分)

  A.拉斐爾、羅丹和梵高等藝術(shù)家全身心的苦惱、焦灼、掙扎、癡狂通過筆墨、氣韻、章法表現(xiàn)出來。

  B.一種“沉郁蒼茫,奇險奔放,滿眼躁動,滿耳流蕩”的具有普遍意義美學(xué)風(fēng)格。

  C.把凄厲的人生經(jīng)歷幻化為一幅幅生命本體悲劇的色彩和線條,躁動的筆墨后面游動著不馴和無奈。

  D.在紙幅上以殘山剩水、孤獨的鳥、怪異的魚這些形象冷眼看著天地。

  14.結(jié)合原文,請簡要分析徐渭、朱耷、原濟三人畫風(fēng)成因的共同點與不同點。(5分)

  15.作者說,朱耷的悲劇性感悟比徐渭多了一個更寥廓的層面,為什么這樣說?(4分)

  三、(18分)

  12.(6分)BC(A.“畫太精致”不合文意,是他未展示內(nèi)心世界;D只有朱耷的畫走向了整體性象征;E斷章取義,強拉因果關(guān)系,前文“遭遇過復(fù)雜的家庭變故,又曾惶恐于政治牽連”,后有“但他又多么清楚自己在文化藝術(shù)史上的千古重量”的推論。)

  13.(3分)B(原文“原濟的這種悲劇意識泛化到他的山水筆墨中時,一種更具有普遍意義的美學(xué)風(fēng)格也就蔚成氣候。”“美學(xué)風(fēng)格”與“悲劇意識”是兩個不同范疇的概念。偷換概念)

  14.(5分)相同點:都有不同程度的精神痛苦(或“不幸遭遇”)(2分)不同點:(1)徐渭慘遭家庭變故和政治牽連;(2)朱耷好原濟都是明朝遺老;(3)原濟廣泛接觸自然,悲劇意識泛化。(不同點每1點1分)

  15.(4分)徐渭主要表現(xiàn)個人的不馴和無奈,(2分)朱耷從整體上突出了畸形的個性生命對畸形的社會的白眼。(2分)

 

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