2008高考?xì)v史搶分必背:去偽存精——排除法
2008-01-29 10:01:20騰迅教育
搶分導(dǎo)讀精選八個解題實用技巧,配合例題詳細(xì)講解,名師珍藏?fù)尫种i題,即使沒記牢的知識也要應(yīng)用技巧搶得一分是一分,不放過一個漏網(wǎng)之魚。
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巧計1去偽存精——排除法
排除法:把題目所給的條件當(dāng)做“篩子”,對備選項逐一過篩、檢驗,凡發(fā)現(xiàn)有差錯(即便是細(xì)小,不明顯者)的選項,立即排除,棄誤留正,去偽存精,隨著選擇范圍縮小,準(zhǔn)確率加倍提高,最后選定正確項。篩選法是最常用的一種解題方法。有效的使用篩選法,必須把握以下兩點:
首先,要準(zhǔn)確理解題干意思,抓牢“篩子”,這是運用排除法的前提條件。當(dāng)面對一道選擇題的時候,第一步就是要明確題干的意思,即題目的指向,要考查什么知識點。這樣才能知道要排除哪些選項,做到有的放矢,使排除更加有針對性。
其次,在準(zhǔn)確理解題干意思,明確題目要考查的知識點后,就可以用排除法進(jìn)行解題了。在實際教學(xué)中,總結(jié)出以下三種排除法:
第一:排“錯”法
按照題目要求排除錯誤的選項,這里的“錯”是指表述錯誤的選項,可以分成兩種情況:
例1.(2007年上海卷)鄧小平曾說:“現(xiàn)在世界上真正大的問題……一個是和平問題,一個是經(jīng)濟(jì)問題或者說發(fā)展問題……發(fā)展問題是南北問題!蹦媳睂υ捠翘幚砟媳眴栴}的方式之一,下列屬于南北對話的是:
A.1960年建立石油輸出國組織
B.1961年召開不結(jié)盟國家會議
C.1964年成立七十七國集團(tuán)
D.1975年召開“關(guān)于合作和發(fā)展的國際會議”
【研析】抓住題干的限定語是“屬于南北對話”,南北對話是指發(fā)展中國家和發(fā)達(dá)國家之間圍繞改革不合理的國際經(jīng)濟(jì)舊秩序,加強(qiáng)南北雙方的經(jīng)濟(jì)合作等問題所進(jìn)行的談判和斗爭。A、B、C三項都是屬于發(fā)展中國家間的政治經(jīng)濟(jì)組織。不符合題干要求,排除前三項,必選D。1975年,在巴黎召開的“關(guān)于合作與發(fā)展的國際會議”,是第一次全球性的“南北對話”會議。
【答案】D
【巧計點撥】此類題目,需要排除的選項是指與題干意思不符合的選項,但選項本身表達(dá)的觀點沒有錯誤,而是指在題干設(shè)定的情景下不符合題干意思而言的錯誤。這類選擇題的設(shè)問往往是針對某一歷史事件,要求選出關(guān)于這一歷史事件說法正確的選項,反過來只要排除說法錯誤的選項,剩下的也就是正確答案了。
例2.(2007年四川文綜卷)下列有關(guān)德國影響歐洲局勢的表述,符合歷史實際的是
A.“一戰(zhàn)”中德國的盟國包括奧匈帝國、羅馬尼亞和保加利亞
B.德國在希特勒成為元首后退出了國際聯(lián)盟
C.通過慕尼黑協(xié)定德國割占了捷克斯洛伐克
D.莫斯科戰(zhàn)役后德軍在歐洲戰(zhàn)場已無力全面進(jìn)攻
【研析】德國是歐洲大國,對歐洲局勢有決定性影響,本題要求對德國及相關(guān)歷史有一個整體認(rèn)識,題干要求符合歷史實際的,因此用排錯法,排除史實敘述錯誤的。羅馬尼亞在一戰(zhàn)中加入?yún)f(xié)約國作戰(zhàn),A錯誤;德國退出國際聯(lián)盟是納粹黨上臺的1933年,希特勒成為元首是1934年,B錯誤;通過慕尼黑協(xié)定德國割占了捷克斯洛伐克的蘇臺德區(qū),C錯誤。排除A、B、C,必選D。莫斯科戰(zhàn)役德軍損失慘重,遭受重大挫折,無力全面進(jìn)攻。
【答案】D
【巧計點撥】此類題目選項本身的說法就是錯誤的,首先就要排除。有效排除錯誤選項,必須要夯實基礎(chǔ)知識。例如本題,通過分析各個選項,結(jié)合教材知識,我們可以輕松的排除錯誤選項和干擾項,即使知識掌握有些模糊,也可以在排除絕對錯誤選項的基礎(chǔ)上找出正確項。
第二:排“正”法
例3.(2007年北京文綜)近年在漢堡發(fā)現(xiàn)了一本在1691年出版的《論語》英譯本。該書譯自法譯本,法譯本譯自拉丁譯本。書的前言中說“這位哲學(xué)家的道德是無限輝煌的”。對以上的信息解讀不正確的是:
A.當(dāng)時中國政府重視對歐洲宣揚中華文化
B.孔子的思想在歐洲得到推崇
C.該譯本出現(xiàn)在“西學(xué)東漸”時期
D.《論語》曾在歐洲以多種語言流傳
【研析】從書名《論語》和“這位哲學(xué)家的道德是無限輝煌的”可知講的是孔子,故B項本身是正確的;C項的“西學(xué)東漸”時期應(yīng)為明末清初的那次西學(xué)東漸,時間上與題干中的1691年以前的時間吻合,這個時期的中西文化交流也使得C項描述的狀況具備可能性;D項可以直接從題干中解讀出來。利用已有知識排除B、C、D,必選A。此時期中國文化的外傳主要是西方傳教士把中國的文化介紹到西方,而不是當(dāng)時中國政府的宣傳。
【答案】A
【巧計點撥】按照題干要求排除說法正確的選項,這里的“正”是指說法正確的選項,這主要是針對要求選出說法錯誤、不正確、不準(zhǔn)確或不符合事實一項的選擇題。要做好這類題目首先要仔細(xì)審題,切忌粗心大意。因為在這類題目中,說法正確的選項反倒是不符合題干要求的,是“錯誤”的選項。
第三:排“它”法
例4.(2007年廣東歷史卷)下列選項中,能反映商朝農(nóng)耕生產(chǎn)的是C
【研析】抓住題干的限定條件,“商朝”和“農(nóng)耕生產(chǎn)”。A項是商朝的刑具;B項與農(nóng)耕生產(chǎn)有關(guān),但牛耕最早出現(xiàn)于春秋后期,依據(jù)圖中所示,應(yīng)為唐朝出現(xiàn)的曲轅犁;D項鐵犁在戰(zhàn)國中后期用于牛耕。所以排除A、B、C,必選D。C項是“田”字的寫法,反映的是井田制的內(nèi)容。
【答案】C
【巧計點撥】這里的“它”是指與題干意思無關(guān)的選項,也可以說是干擾性選項。排“它”法,即排除與題干意思不相關(guān)的選項,但這類選項本身說法是正確的,只是與題干的要求無關(guān),通俗地說就是風(fēng)馬牛不相及。往往這類選項的干擾性比較強(qiáng),考生也容易出錯。
以上三種排除法并不是專門針對哪一類選擇題的,在實際的解題過程中,往往要把這三種方法結(jié)合起來,靈活運用,不斷總結(jié)和積累經(jīng)驗,從而提高排除法的有效性,提高排除的準(zhǔn)確率,最終提高解答選擇題的速度和正確率。
搶分秘題
1.(2008學(xué)年天津和平區(qū)高三檢測卷)一戰(zhàn)后建立的“凡爾賽-華盛頓體系”
A.消除了協(xié)約國帝國主義間的矛盾B.使不同社會制度間的矛盾得到緩和
C.暫時協(xié)調(diào)了協(xié)約國帝國主義之間的矛盾D.為民族解放運動創(chuàng)造了有利的環(huán)境
2.(2008學(xué)年濱江高級中學(xué)一模試題)關(guān)于《資政新篇》的評價,下列表述正確的是:
A.太平天國運動早期的革命綱領(lǐng)
B.反映了農(nóng)民廢除封建土地所有制的迫切愿望
C.體現(xiàn)了先進(jìn)中國人向西方學(xué)習(xí)的愿望,符合歷史發(fā)展趨勢
D.在當(dāng)時得到實現(xiàn)
3.(2008學(xué)年長沙一中一模)19世紀(jì)中期,一位在中國傳教的西方傳教士說:“吾非除舊何由布新?將欲求吾道之興,必先求彼教之毀。”下列對這種傳教方式評述不正確的是:
A.極大地推動了中國的近代化進(jìn)程B.導(dǎo)致中國人的反洋教斗爭此起彼伏
C.不利于中西方文化的和諧共處D.其實質(zhì)是炮艦支持下的宗教殖民
4.(2008學(xué)年杭州高中第一次檢測卷)下列書籍,最能反映17~18世紀(jì)中國歷史新的時代特征的是:
參考答案與解析:
1.C凡爾賽—華盛頓體系”是戰(zhàn)勝國相互妥協(xié)的產(chǎn)物,并沒有消除協(xié)約國帝國主義間的矛盾,只是暫時地進(jìn)行了協(xié)調(diào),同時體系還產(chǎn)生了許多新矛盾。一戰(zhàn)凡爾賽—華盛頓體系排斥了社會主義,并對社會主義蘇聯(lián)進(jìn)行干涉,對民族解放運動進(jìn)行鎮(zhèn)壓。巴黎和會與華盛頓會議是帝國主義一戰(zhàn)后的分贓會議,戰(zhàn)爭結(jié)束后加緊對亞非拉地區(qū)的掠奪。可以排除A、B、D,答案選C。
2.C題干限定關(guān)于《資政新篇》的評價,太平天國早期的革命綱領(lǐng)為《天朝田畝制度》,A項排除;B項是《天朝田畝制度》的影響,可排除;D項與事實不符,為錯誤結(jié)論,D排除,必選C。
3.A材料中西方傳教士對于西方文化的傳播是在破壞中國文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,必然會造成中西文化的矛盾和斗爭,排除B、C,西方傳教士赤裸裸的的表述,是一種文化侵略,這種文化侵略結(jié)合近代中國落后挨打的歷史,可以得D結(jié)論正確,當(dāng)排除。本題只有選A。通常所謂近代化是指:政治民主化,經(jīng)濟(jì)工業(yè)化,思想理性化,宗教的傳播不能推動近代化的發(fā)展。
4.BA項是地理游記。D項是對古代醫(yī)藥學(xué)的總結(jié),C項時間不對,排除A、B、D!掇r(nóng)政全書》介紹了歐洲先進(jìn)的水利技術(shù)和工具,體現(xiàn)了中西文化的交流。